神座万象シリーズに登場する術技。
石上神道流の剣技のひとつ。丙の第三。
その名の通り
一撃で首を落とす剣技。
使用者ほどの達人が使用すれば
凡人と比べて見て武術の達人たちの首を容易く断つ。
石上神道流の剣技で甲の第二に首飛ばしの颶風・蠅声という殺気を飛ばす技も存在し、
使用者が最も愛用する。
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詠唱 |
ぼんてんのうまおうじざいだいじざい じょごすいがんりょうとくあんのん しょよおんてきかいしつざいめつ
梵天王魔王自在大自在 除其衰患令得安穏 諸余怨敵皆悉摧滅
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術技についての詳細
剣技(丙の第三)
蠅声(甲の第二)
- 悪意・凶気を叩きつける
- 使用者は剣気と融合させて斬撃を飛ばす技へと昇華している
蠅声とはいわゆる悪意の総称であり、すなわち凶気。この技はそれを対
象に叩きつけることで気勢を削ぐのが目的なのだが、驚異的な殺意を有
する宗次朗は、剣気と融合させて物理的な殺傷力を有する斬風——遠当
ての技として昇華している。
もはや異能に属する域の殺意は、それだけに猟犬を上回る殺
しの嗅覚を持っている。
欠点
難点としては、放つ殺意の量に応じた溜めを要することだろう。
使用者との関連性
殺意に比例する
- 殺意が高まるほど強化する
- 殺意を武器にする使用者にとって最も使い勝手の良い剣技。
その特性から、言うまでもなく宗次朗の殺意が高まるほどに威力は増す
ため、彼がもっとも頼りにしている技の一つと言っていい。
神威一閃——迸る裂帛の気合いが宇宙を分かつ無謬の切断現
象と化して放たれた。
元ネタ
蠅声
古事記における邪神の囀ずり。
古事記での日本は邪神が囀ずり、草木ですら口をきいて人々を不安にさせる時代だった。
また、
スサノヲが根の国へ放逐された際の泣きわめく様も蠅声(狭蝿)といい邪神が集められて禍をもたらしたとされる。
詠唱:梵天王魔王自在大自在
梵天王は仏教におけるブラフマー、
魔王は仏教における第六天魔王マーラ・パーピーヤス、
自在と大自在は、仏教における破壊神シヴァの呼称。
詠唱:除其衰患令得安穏
普賢菩薩行法経に登場する句。「其の衰患を除き安穏なることを得せしめたまえ」と言っており、
意味は病魔、禍、害を与えるものを消して安穏をもたらして欲しいという意味。
詠唱:諸余怨敵皆悉摧滅
自身の敵をあまねく皆殺しにするという意味。
上記の意味から魔王、破壊神に安穏を得るために敵を皆殺しにして欲しい(したい)という祈りを捧げていると思われる。
関連項目
使用者の
太極。
首飛ばしの颶風・蠅声を絶対不可避防衛不可能の切断現象へと変える。
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最終更新:2013年12月07日 16:00